高水旺正在创作。
啃蹄马。
仕女俑。
□河南日报社全媒体记者 左赞 张雷
洛阳隋唐大运河古渡口码头，是洛河、伊河入黄河交汇处。此处，有一条支流叫黄冶河，其两岸分布着唐三彩、唐白瓷、唐青花古陶瓷窑址，统称为巩县窑，被考古与学术界认定为国家级古陶瓷遗址群。其中，闻名遐迩的大黄冶窑、小黄冶窑，就是我国目前发现的创烧唐三彩时代最早、规模最大、产品种类最多、制作工艺最高的窑址群。有观点认为，唐代海上丝绸之路的起始点就在隋唐大运河渡口区域，唐代时期洛阳巩县窑烧制的陶瓷，就是从这里沿着水上大通道走向世界。在从隋到唐的三个多世纪的历史中，无数斑斓陶器在这里诞生，无数匠人在这里留下智慧结晶。它印证了洛阳唐三彩的千年美丽，也映现了那蕴含在三彩流光中的大唐盛世与丝路传奇。洛阳唐三彩何以闪耀至今？近日，记者采访了国家级非物质文化遗产唐三彩烧制技艺代表性传承人、中华老字号“高家三彩”掌门人高水旺大师，听他讲述洛阳唐三彩的故事。
华美绚丽的大唐荣耀
尽管“唐三彩”这一名称由20世纪初的国学大师王国维和罗振玉所提出，但其文化与技艺的诞生可追溯到1300多年前。高水旺介绍，盛唐是中国陶瓷的一个鼎盛时期。强盛的国力、繁荣的经济、开放的文化，不仅使当时的社会形成了雍容华贵、浪漫奔放的审美倾向，还铸就了手工艺人的探索精神。这股创造力推动唐朝匠人对汉代以来的传统陶瓷进行改良突破，使其胎质、釉料、装饰更加丰富。
“唐三彩以黄、绿、白最常见，但实际上还有蓝色、黑色等很多别的颜色。可以说，唐三彩既是中国陶瓷发展史上的里程碑，又是中国陶瓷演变发展由陶变瓷重要的分水岭，唐三彩的繁荣发展对宋元明清各个时期彩釉陶瓷产生了重大影响。”高水旺提到，洛阳唐三彩是大唐盛世和河洛地区文化共同造就的。丰腴的仕女俑、强壮的马匹、瑰丽的釉色、豪迈自信的人物神采……无不流露出盛唐的社会风尚。
唐三彩在唐代时期就被广泛应用于园林建筑、宗教寺庙、生活日用、观赏收藏和对外交流等多领域。高水旺强调：“在当代，特别是近10年来，相关部门进一步推进唐三彩优秀非物质文化遗产生产性保护和生态化发展，行业和重点企业坚持创造性转化、创新性发展，继承和弘扬了华美绚丽的唐三彩文化。”
包罗万象的丝路之光
丝绸之路是唐朝对外交流的重要渠道，唐三彩则是丝绸之路上的一颗璀璨明珠。洛阳作为唐朝的核心城市之一，在丝绸之路的贸易往来中起到关键作用。看着那出土的众多胡人俑、骆驼，昔日繁华开放的洛阳，也重现于人们的眼前。
“许多外国人来唐不只做生意，有的还当兵甚至当官。”高水旺说，唐代著名的安菩将军就是其中的代表，他是西域人，是大唐立国开疆拓土的战将之一，分封在洛阳。在洛阳安菩将军墓葬中出土了不同颜色的三彩战马，印证了他驰骋疆场的历史记忆。其中，有匹极具代表性的黑釉勾头马，成了当前洛阳唐三彩中的一个经典造型。目前，这件黑釉马的文物原型珍藏于国家博物馆，被称为“中国马”，具有极高的历史、文化、艺术和研究价值。
此外，能够代表洛阳唐三彩辉煌的另一个“博物馆”则是黑石号沉船。其运载陶瓷的内涵之丰富，数量之庞大，保存之完整，俨然是浓缩了海上丝绸之路一角的艺术宝库。高水旺介绍，黑石号沉船是中唐时期的阿拉伯商船，在20世纪末由德国的打捞公司发现，共出水了7万余件中国瓷器，其中有数百件由黄冶窑烧制的唐三彩器物和唐青花器物，充分印证洛阳唐三彩在海上丝绸之路上的重要作用以及深远影响。
来自波斯的蓝釉、黑釉，来自佛教文化的天王俑、舍利塔……外来文化图腾，推动了唐三彩更丰富的造型创意和釉色变化，唐三彩文化和技艺也不断影响着他国的工艺。“中东人买唐三彩不但自己用，还运到北非的埃及、欧洲的意大利、德国等更多地方。”高水旺说，盛唐时期的三彩技艺，推动了波斯三彩、日本奈良三彩和朝鲜新罗三彩的产生和演变，它见证了唐朝时期东都洛阳对外的文化交流与交融。
生生不息的工匠精神
洛阳唐三彩经历过唐代的辉煌，却因时代审美、功能用途、科技发展和社会变迁等原因，在宋朝之后一度衰落。直到20世纪初清政府修建陇海铁路，在洛阳邙岭脚下的施工基坑里，出土了大量唐朝彩釉陶器，这些古老的珍宝才得以重现世间。
在洛阳孟津附近的邙岭一带，有一个南石山村，村里有一批姓高的民间艺人，尝试修复这些三彩残器。他们潜心研究了三彩的釉料、胎制、雕刻等工序，最终不但完成了修复，还融入当代审美，创造出新时代的唐三彩。这段历史，最终成为南石山村唐三彩蓬勃发展的动力源泉，也影响了一代代高家的手艺人。
高水旺介绍，自己最初被洛阳唐三彩吸引，就源于从小听闻的一段段前代匠人的故事，以及看到的唐三彩文物珍品。“那些陶人陶马和陶骆驼，是许多当代作品都无法做到的。”正是这份感动，使高水旺历经7年投身其中，将自己的唐三彩作坊越做越大。经过40余年和高家三彩六代传承人的薪火传递，高家三彩非遗保护基地被评为国家级文化产业基地，高家三彩百年品牌被商务部命名为中华老字号。
目前，依托“非遗工坊+合作社+公司+农户”模式，南石山村集设计、研发、生产、文旅于一体，成为“唐三彩第一村”，年产唐三彩工艺品200多万件。近年来，繁荣唐三彩历史文化，发展唐三彩乡村产业，已经深度融入乡村振兴实践。高水旺认为，洛阳唐三彩在当代的文化价值不仅表现在审美、技艺和历史底蕴上，更离不开一代代三彩匠人的开拓精神。
从唐代工匠改良材质、创新陶瓷技艺，到当代传承人反复试验、寻根祖先智慧，中原手艺人始终坚持对传统的挖掘继承、对外来文化的吸收转化、对艺术与技术的不懈求索。当工匠精神与创造力融于河洛根脉，三彩也将在中原大地上焕发出新的光芒。
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